휴넷CEO

글로벌 기업의 78%가 AI를 도입으로 인한 생산성 향상을 체감하지 못한다고 답했다. 기술 진화 속도에 조직 문화가 따라가지 못하는 AI ROI 패러독스, 섀도우 AI 확산으로 인한 보안 리스크와 혁신 단절이 원인이다. AI 혁신을 완성하기 위해서는 새로운 문화 기준이 필요하다. 그리고 반드시 이룰 주도할 리더십의 변환이 수반되어야 한다.

정년 연장은 피할 수 없는 문제로 저성장, 인구감소, 재정난이라는 세 가지 파도를 넘어설 지름길이다. 정년을 70세까지 늘린 일본은 어떤 방향으로 정년 연장을 논의하고 제도를 다듬었는지, 그 과정에서 불거진 갈등은 어떻게 해결했는지 살펴본다. 정년 연장이라는 과제를 앞둔 우리는 어떤 식으로 제도를 설계하고 집중해야 하는지 생각해야 할 때다.

인간에게는 무한히 기록하고 싶어 하는 본능이 있다. 그 가운데 소리를 기록하는 과정을 살펴보면 인간의 욕망이 어떻게 기술의 진보를 이루어 왔는지 확인할 수 있다. 더 많이, 더 정확하게, 더 빠른 것을 욕망하는 인간의 집착이 세상의 변화를 이끌었다. 혁신을 원한다면 우리의 본능이 지금 무엇을 원하는지에 집중해야 한다.

사모펀드의 지원을 받는 기업은 다른 기업에 비해 일관되게 더 빠르고 실질적인 성과를 달성한다. 불과 몇 년 만에 기업 성과를 근본적으로 전환시키는 경우도 많다. 이들이 실천하는여섯 가지 방법을 기업에 적용하면 전략적 초점이 선명해지고, 의사결정이 빨라지며, 자원과 성과 사이의 정렬이 강화된다. 이를 통해 어떤 산업에서도 성장을 가속하고, 효율성을 개선하며, 장기적 성과를 강화할 수 있다.

거품 붕괴는 기술의 종말이 아니라, 실체 없는 기업이 퇴출되고 진짜 가치만 남는 정화의 과정이다. 버티컬 AI, 행동하는 AI, 피지컬 AI, 하이브리드 AI, AI 아키텍트 등 AI의 거품이 걷히고 난 뒤 2026년 기업의 승부처가 될 분야와 접근 방법을 분석했다. 환상의 시대는 끝났고, 이제 남은 것은 냉정한 전략과 치밀한 실행이다.

AI 붕괴론은 기술이 아니라, 기술을 과신한 비즈니스 모델과 오만함에 대한 경고다. 어떤 기업은 살아남아 수익을 내고, 어떤 기업은 역사 속으로 사라진 이유는 무엇인가? AI 전환에 실패한 기업을 다섯 가지 유형을 분석했다. 결론은 AI는 마법의 지팡이가 아니라는 사실이다. 기업을 구원하는 것은 화려한 기술이 아니라 비즈니스 본질에 맞춘 전략과 실행력이다.

AI 붕괴론은 ‘기대와 현실의 괴리’가 빚어낸 경영·재무·전략의 복합 위기다. 2026년에는 이러한 붕괴론에서 벗어나 AI 기술 자체보다 AI를 어디에 어떻게 연결해 조직과 비즈니스 구조를 재설계할 것인지에 주목해야 한다. 세 가지 시나리오를 통해 2026년 AI 산업과 자산시장이 어떤 방향으로 전개될지 전망한다.

대대적인 AI 투자에 나섰던 기업들이 주춤하고 있다. AI 도입으로 생산성과 효율성 향상을 기대했지만 막상 큰 효과를 보지 못하거나 투자금을 제대로 회수하지 못하기 때문이다. 더불어 자산시장과 실물경제의 괴리, 중산층 고용과 소비 침체, 부채에 의존한 AI 투자 경쟁, 규제와 신뢰 리스크는 AI 투자의 지속 가능성을 흔들고 있다. 대두되는 AI 붕괴론을 어떻게 바라봐야 하는지 진단한다.

한나라 무제는 통치 초기에 수많은 현량에게 ‘어떤 철학으로 나라를 다스려야 하는가’를 묻는다. 여기에 동중서는 유학으로 사상을 통일하고, 황제의 덕으로 통치해야 한다는 ‘대일통’의 철학으로 답했다. 그를 통해 유교는 제국 통치의 기반이 되었고 2000년 중국 정치의 주요 이념으로 자리 잡았다. 기업의 지속성 또한 하나의 이념, 구성원을 이끄는 도덕적 나침반이 있을 때 비로소 가능해질 것이다.

빛의 화가로 기억되는 거장 렘브란트는 천재성과 브랜딩으로 20대에 ‘유니콘 기업’의 CEO처럼 성공했다. 그러나 리스크 관리 실패와 시장에 대한 오만, 평판 관리 소홀로 결국 파산하고 만다. 그리고 인생의 바닥에서 그는 오히려 예술가로서 진정한 성취를 이뤘다. 그의 삶은 ‘성공의 저주’를 경계하고, 진정한 가치에 집중해야 하는 경영자의 숙명을 되새기게 한다.

건축계의 노벨상 ‘프리츠커 건축상’을 받은 세계적인 건축가, 프랜시스 케레는 흙벽돌로 지은 평범한 학교로 위대한 건축가 반열에 올랐다. 그가 만든 학교는 불모지였던 마을에 다른 학교를 만들고, 일자리를 만들어 경제적 안정을 지원했으며, 마을 사람들을 하나로 모으는 마중물이 되었다. 케레의 건축은 사회문제 해결이 또 다른 시장을 만들고 확장하는 계기가 될 수 있음을 보여준다.

“인간은 생각하는 갈대”라는 명언으로 친숙한 프랑스의 사상가 파스칼은 인간은 자신의 연약함과 이기심을 스스로 인정하고, 신의 은총에 기댈 때 완전한 사랑과 지복에 도달할 수 있다고 했다. 기독교뿐 아니라 불교 정토종과도 일맥상통하는 그의 사상은 인간 내면의 신성을 자각하고, 욕망과 집착을 내려놓는 성찰을 강조했다.