이 세상을 살아가는 의미는 영혼을 닦아나가는 것

불확실한 시대일수록 더욱 ‘어떻게 살고 있는지’를 돌아보라. 이러한 시대에 무엇보다 필요한 것은 “인간은 무엇을 위해 사는가?”하는 근본적인 물음이 아닐까 싶다. 우선 그 물음에 정면으로 마주 서서, 인생의 지침으로서 철학을 확립하는 일이 무엇보다 필요하다.

우리 인간들이 살아가는 의미나 인생의 목적은 어디에 있는 것일까? 가장 근원적인 이 질문 앞에서 나는 인생의 목적이란 선한 마음을 쌓는 것, 혹은 영혼을 닦는 것이라고 대답하고 싶다.

“이 세상에 무엇을 하러 왔는가?” 이 질문에 나는 망설임 없이 태어났을 때보다 조금은 더 훌륭한 인간이 되기 위해, 다시 말해 조금이라도 아름답고 숭고한 영혼을 가지고 죽기 위해서라고 대답할 것이다.

여러 가지 고난과 즐거움 속에서 불행과 행복의 파도에 휩쓸리면서 마지막 숨이 멎는 그 순간까지 끈기 있게 열심히 속세를 살아갈 것이다. 그 과정 자체를 수련으로 생각하고, 이를 위한 도구로서 자기 자신의 인간성을 높이고 정신을 수양할 것이다. 그리고 이 세상에 태어날 때 가졌던 것보다 더 높은 차원의 영혼을 가지고 이 세상을 떠나고 싶다. 나는 인간이 살아가는 목적으로 이보다 더 숭고한 것은 없다고 생각한다.

어제보다 나은 오늘이 되고, 오늘보다 나은 내일이 될 것이라고 믿으며, 날마다 성실하게 살아가라. 우리가 살아가는 목적과 가치는 바로 이 성실하고 착실한 구도자적인 삶에 있다고 하겠다.

살다 보면 힘든 일이 더 많기 마련이다. 때로는 왜 나에게만 이런 고통을 주느냐고 신에게 원망을 하고 싶을 때도 있으리라. 그러나 고통스러운 때일수록 그 고통은 영혼을 닦기 위한 시련이라고 생각해야 한다. 고통이란 자기 자신의 인간성을 단련하기 위한 절호의 기회이기 때문이다.

시련을 ‘기회’로 삼을 수 있는 사람, 그런 사람이야말로 제한된 인생을 정말 자기 자신의 것으로 만들어갈 수 있는 사람이다. 현세는 마음을 쌓아가라고 주어진 기간이며, 영혼을 닦기 위한 수양의 장(場)이다. 인간이 살아가는 의미와 인생의 가치는 마음을 쌓고 영혼을 연마하는 것에 있다.

단순한 원리원칙을 흔들리지 않는 지침으로

재능이 사람됨을 바꾼다는 말이 있을 정도로 그것을 올바른 방향으로 이끌 수 있는 나침반이 필요하다. 그 지침이 바로 이념, 사상, 철학이다. 그러한 철학이 부족하고, 인격이 미숙하면 제아무리 재능이 뛰어난 사람이라도 ‘재능은 있어도 덕이 없는’ 사람이라는 평가를 피할 수 없으며, 자신의 능력을 올바른 방향으로 펼칠 수 없게 되어 잘못된 길로 빠진다.

인격은 ‘성격+철학’이라는 수식으로 표현할 수 있다. 인간은 태어나면서부터 갖고 있는 성격과 그 후 인생의 길을 걷는 과정에서 배우고 익히는 철학이 어우러져 인격이라는 것을 이룬다. 선천적으로 타고난 성격과 후천적으로 학습된 철학이 결합하여 우리들의 인격, 즉 마음과 영혼의 품격이 도야 되는 것이다. 따라서 어떠한 철학을 기본으로 인생을 살아 나가느냐에 따라 그 사람의 인격이 결정된다. 철학이라는 뿌리를 확실히 내리지 않으면 인격이라는 나무의 가지를 올바르게 키워나갈 수 없다.

그렇다면 어떠한 철학이 필요한가? 나에게 있어 그 기준은 다름 아닌 ‘인간으로서 올바른지의 여부’이다. 즉 거짓말 하지 않기, 타인에게 피해 주지 않기, 정직하게 행동하기, 욕심 부리지 않기, 자기 것만 생각하지 않기 등등 누구나 어린 시절 부모님이나 선생님에게 배운, 그러나 어른이 되어가면서 잊어버리고 마는 단순한 규범들을 경영 지침에 그대로 적용하여 지켜야 할 판단기준으로 삼아왔다.

나의 성공에 이유를 댄다면 단지 그 이유뿐이다. 나에게 재능은 부족했을지 모르겠지만 무슨 일을 하든지 “인간으로서 올바른 것을 추구한다.”는 단순하지만 강력한 지침에 따라 행동했다. 늘 “인간으로서 옳지 않은 일은 아닌가?”, “근본적인 윤리나 도덕에 반하는 일은 아닌가?”를 먼저 생각했고, 이러한 질문을 살아가는 데 가장 중요한 것이라고 확신하며, 이를 지키고자 필사적으로 노력했다. 도덕은 인류가 성장해 온 지혜의 결정체이며, 일상을 통제하는 확실한 토대이자 중심이다.

인생의 진리는 열심히 일하면 깨닫게 된다.

그렇다면 인격을 수양하고 영혼을 닦기 위해 구체적으로 어떻게 하면 좋을까?"속세에서 하루하루 열심히 일하는 것이 더욱 중요하다.

석가모니는 깨달음의 경지에 도달하는 수행법의 하나로 ‘정진(精進)’을 중시했다. 정진이란 열심히 일하는 것, 한눈팔지 않고 눈앞의 일에 열중하는 것을 일컫는 말이다. 나는 그것이 우리의 마음과 인격을 연마하기 위한 가장 확실한 방법이라고 생각한다.

일반적으로 사람들은 노동을 양식과 보수를 얻기 위한 생활의 수단쯤으로 생각한다. 가능한 급료는 많이 받되, 짧은 노동 시간을 원하며, 남는 시간에 취미나 여가를 즐기고 싶어 한다. 그리고 그것을 풍요로운 인생이라고 생각한다. 그러한 인생관을 가진 사람 중에서는 노동을 일종의 필요악이라고 생각하는 사람도 있다.

그러나 노동이란 인간에게 보다 깊고 숭고하며, 큰 가치와 의미가 있는 행위이다. 노동은 욕망을 뿌리치고 마음을 갈고 닦으며 인간성을 계발하는 효과를 지니고 있다. 단순히 살아가는 데 필요한 양식을 얻는 것은 노동의 목적이 아니라 부차적인 기능일 뿐이다. 그러므로 날마다 하는 일에 최선을 다하고, 생명력을 불어넣는 것이 무엇보다 중요하며, 그것이야말로 영혼을 닦고 마음을 수양하는 숭고한 ‘수행’이다.

이처럼 한 가지 일에 깊이 열중하는 사람, 쉬지 않고 열심히 일하는 사람은 그 하루하루의 정진을 통해 저절로 영혼이 닦여지고 깊이 있는 인격을 형성하게 된다. 일의 숭고함은 바로 거기에 있다. 흔히 “마음을 닦는다.”라고 하면 종교적인 수행을 연상할 수도 있겠으나, 일을 진심으로 좋아하고 열심히 혼을 다해 일하는 것, 그것만으로 족하다.

라틴어에 ‘일의 완성보다 일을 하는 사람의 완성’이라는 말이 있다. 인격의 완성 역시 일을 통하여 이루어진다고 할 수 있다. 소위 철학은 열심히 흘린 땀에서부터 생겨나며, 마음은 날마다의 노동을 통해 연마된다. 노동은 단순히 경제적 가치를 낳는 행위일 뿐만 아니라, 인간으로서 가치를 높여주는 일이기도 하다.

굳이 속세를 떠나지 않더라도 일하는 현장 바로 그곳이 정신 수양을 할 수 있는 장이며, 일하는 것 자체가 수행이다. 하루하루의 일에 충실함으로써 고매한 인격을 가질 수 있고, 더불어 훌륭한 인생도 누릴 수 있다.

‘사고방식’을 바꾸면 인생은 180도 달라진다.

나에게는 인생의 방정식이 있다.

‘인생(일)의 결과 = 사고방식 X 열의 X 능력’이라는 수식으로 표시된다. 이 방정식의 핵심은 곱셈이라는 데 있다. 예를 들어 두뇌가 명석해서 90점의 능력을 가진 사람이 있다고 치자. 그런데 이 사람이 능력만 내세워 노력을 게을리하여 30점의 열의밖에 못 가졌다면 그 결과는 2700점이 된다.

여기에 ‘사고방식’의 점수가 더 곱해진다. 사고방식은 이 방정식에서 가장 중요하다. 사고방식이 중요한 것은 바로 이 사고방식에만 마이너스 점수가 있기 때문이다. 그러므로 열의나 능력이 아무리 높더라도 사고방식이 마이너스면 곱셈의 결과(인생이나 일의 결과)도 마이너스가 되어 버린다.

사고방식은 소위 마음가짐이나 삶의 자세, 그리고 지금까지 언급해 왔던 철학, 이념, 사상 등을 포함한다. 그렇다면 플러스적인 사고방식으로는 어떤 것이 있을까? 예컨대 여기에는 항상 진취적이고 건설적인 마음, 감사하는 마음과 함께 나누고자 하는 협력하는 마음, 밝고 긍정적인 마음, 선의가 가득하고 남을 배려할 줄 아는 친절한 마음, 아낌없이 노력하는 마음, 만족을 알고 이기적인 마음을 버리며 지나친 욕심을 부리지 않는 마음 등이 있다.

이 모든 것들은 지극히 평범하다. 초등학교 교실에 급훈으로나 씌어 있을 법한 윤리관과 도덕관들이다. 그러나 그렇다고 해서 이것들을 경시해서는 안 된다. 또한 머리로만 이해할 것이 아니라 몸으로 받아들여 피와 살로 만들어야 할 것이다.

카르마 - 인생은 마음에 그리는 대로 이루어진다.

이와 같은 마음가짐을 잊지 말고 기억하며, 가진 능력을 최대한 발휘하고, 지속적인 정열을 쏟아 부어라. 그것이 인생에서 커다란 결실을 맺을 수 있는 비결이자 인생을 성공으로 이끌 수 있는 방법이다. 왜냐하면 그것은 우주의 법칙에 따르는 삶의 방식이기 때문이다.

불교에는 “사념(思念)이 업(業)을 만든다.”라는 가르침이 있다. 업이란 카르마(karma)라고도 하며 현상을 만들어 내는 원동력이다. 즉 생각한 것이 원인이 되며, 그 결과가 현실이 되어 나타난다. 그러므로 어떤 생각을 하는가가 중요하며, 그 생각에 나쁜 것이 섞여서는 안 된다고 가르친다.

“인생은 마음에 그린 대로 이루어진다. 강렬하게 생각하는 것이 현실로 나타난다.”라는 ‘우주의 법칙’을 무엇보다 소중히 여기라. 다시 말해 좋은 생각을 가진 사람에게는 좋은 인생이 펼쳐진다. 반면에 나쁜 생각을 가진 사람의 인생은 잘 될 리가 없다.

20년이나 30년이라는 긴 시간을 놓고 생각해 보면 대부분의 인생은 그 사람 스스로가 생각하고 그린 대로 되기 마련이다. 그러므로 순수하고 맑은 마음은 인간으로서의 삶의 방식을 생각하기 이전에 가져야 할 대전제이다. 왜냐하면 깨끗한 마음, 특히 ‘세상을 위하고, 다른 사람을 위하는’ 마음은 우주가 원래 지니고 있는 의지이기 때문이다.

우주에는 모든 것을 바르게 하고, 진화 · 발전시키는 보이지 않는 힘이 존재한다. 그것은 다름 아닌 우주의 의지라고 할 수 있다. 이 우주의 의지라는 흐름을 잘 타기만 하면 인생에서 성공과 번영을 누릴 수 있다. 이 흐름에서 벗어난 사람의 인생은 몰락하거나 쇠퇴하게 되어 있다.

따라서 모두를 생각하는 이타심과 사랑의 마음으로 노력을 지속하면 자연히 우주의 흐름을 타게 되고, 멋진 인생도 누릴 수 있게 된다. 반면에 타인을 저주하거나 원망하고 자신만이 모든 것을 취하고자 하는 사리사욕의 마음을 가진다면 인생은 점점 나쁜 길로만 빠져들 수밖에 없다.

자신을 엄히 다스리는 ‘왕도’, 삶의 방식을 실천하라.

다른 사람들보다 더 엄격하게 삶의 방식을 통찰하고 끊임없이 자신을 다스려야 한다. 열심히 일하는 자세와 성실함, 부지런함, 정직함 등 단순하고도 평범한 도덕의식과 가치관을 확실하게 수립하고, 그것을 자신의 철학이자 흔들리지 않는 삶의 방식의 근간으로 삼아야 한다.

인간으로서 올바른 삶의 방식을 품고 한결같이 지켜나가는 것이 현재 우리에게 무엇보다 중요하다. 이것이야말로 우리 모두의 인생을 성공과 영광으로 이끌고, 인류에게 평화와 행복을 가져다줄 왕도이다.

생각을 실현 시켜라.

원하는 것만 얻을 수 있는 인생의 법칙

“인생은 사람이 생각한 것의 결과이다.” 이미 실현된 것들은 전부 자신이 마음속으로 원한 것들이며, 미리 생각하지 않은 것은 이루어질 수도 없다. 다시 말해, 그 사람의 마음가짐이나 소망이 그대로 인생에서 실현된다는 의미이다. 그러므로 어떤 일을 이루고자 한다면 우선 “이렇게 되고 싶다.”, “이렇게 될 것이다.”라고 생각해야 한다. 그것도 누구보다 강렬하고 애절한 열의를 가지고서 바라고 원해야 한다.

마쓰시타는 유명한 댐식 경영에 관한 이야기를 했다. “댐이 없는 하천은 큰 비가 내리면 물이 크게 넘쳐 홍수를 만들고, 가뭄이 지속되면 말라버려 물 부족을 일으킨다. 그러나 댐을 만들어 물을 저장하면 날씨나 환경에 좌우되지 않고, 수량을 항상 일정하게 조절할 수 있다. 이와 마찬가지로 경영도 호경기일수록 불경기를 대비하는 여유로운 경영을 해야 한다.”는 이야기였다.

강연이 끝나고 질의응답 시간이 되었을 때, 한 남자가 일어나 이렇게 불만을 터뜨렸다. “물론 댐식 경영을 할 수 있다면 더없이 좋겠죠. 그러나 현실에서는 불가능합니다. 어떻게 하면 그럴 수 있는지 방법을 알려주셔야 하지 않겠습니까?”

이 질문에 대해 마쓰시타는 그 온화한 얼굴에 쓴 웃음을 지으며 잠깐 동안 침묵을 했다. 그 후 그는 천천히, 더듬더듬 이렇게 대답했다. “그런 방법은 저도 모릅니다. 모르지만, 댐을 만들려는 생각이 없으면 안 됩니다.”

이번에는 강연회장이 실소로 가득 찼다. 나는 실소를 짓지도 실망을 하지도 않았다. 오히려 온몸에 전류가 흐르는 듯한 커다란 충격을 받고 망연함에 얼굴빛이 변할 정도였다. 마쓰시타의 그 말은 나에게 아주 중요한 진리를 알려 주었기 때문이었다.

“생각이 없으면 안 됩니다.” 마쓰시타의 이 말은 내게 ‘먼저 생각’하는 것의 중요성을 일깨워 주었다. 댐을 만드는 방법은 사람마다 다르므로, “이렇게 하면 된다.”라고 일률적으로 가르쳐 줄 수 있는 것이 아니다. 그러나 우선 댐을 만들고 싶다는 생각은 반드시 해야 한다. 그 생각이 모든 것의 시작이다. 마쓰시타는 그렇게 말하고 싶었던 것이리라.

마음이 부르지 않으면 구체적인 실행 방법도 보이지 않으며 성공도 할 수 없다. 그러므로 우선 강렬하고 확실하게 바라는 것이 중요하다. 그렇게 하면 그 생각이 기점이 되어 결국에는 반드시 성취하게 되어 있다. 누구의 인생이든 그 인생은 마음에 그린 대로 이루어진 결과이다. 생각은 씨앗이며, 인생이라는 뜰에 뿌리를 내려 줄기를 뻗고, 꽃을 피우며 열매를 맺는 가장 최초이자 가장 중요한 구성 요소이다.

다만 바라고 원하는 바를 성취로 이어가기 위해서는 그냥 계속 생각하는 것만으로는 안 된다. ‘엄청나게 많이 생각’하는 것이 중요하다. 막연하게 “그렇게 되면 좋겠다.”라는 식의 어설픈 정도의 수준이 아니라 강렬하게, 그리고 자나 깨나 끊임없이 바라고 원해야 한다. 머리끝에서부터 발끝까지 온몸을 그 생각으로 가득 채우고, 피 대신 ‘생각’이 흐르게 해야 한다. 그 정도로 한결같이 강렬하게 하나만을 생각하는 것, 그것이 일을 성취하는 원동력이다.

같은 능력을 가지고 같은 노력을 해도 어떤 사람은 성공을 하는가 하면, 또 다른 사람은 실패로 끝나는 경우를 볼 수 있다. 이 차이는 어디에서 오는가? 원인은 바라고 원하는 바가 얼마나 크고 높고 깊으며 뜨거운가의 차이이다. 침식을 잊을 정도로 생각하고 또 생각하기란 그렇게 간단한 일이 아니다. 강렬하게 생각하고 끊임없이 바라고 원하여 종국에는 그것이 잠재의식에까지 이르게 해야 한다.

불가능을 가능하게 하기 위해서는 우선 광기로 보일 정도의 강렬한 생각과 실현할 수 있다는 믿음을 가지고 전진하기 위해 끊임없이 노력하라. 그것이 인생에서나 경영에서나 목표를 달성할 수 있는 유일한 방법이다.

현실이 된 모습이 컬러로 보이는가?

일을 성취하기 위해서는 가장 먼저 강렬하게 바라고 원해야 한다. 계속 생각하다 보면 실제로 결말이 보이게 된다. 즉 “그렇게 되면 좋겠다.”, “이렇게 되고 싶다.”라는 강렬한 생각과 동시에, 그것을 실현해 가는 과정을 반복적인 시뮬레이션을 통해 구체적이고도 진지하게 그려 보아야 한다.

그렇게 생각하고 다듬어 나가기를 반복하다 보면 성공을 향해 가는 길에 익숙해진다. 처음에는 꿈에서나 봤을 법한 것이 차츰 현실로 보이고, 꿈과 현실의 경계가 점점 희미해지면서 나중에는 이미 이루어진 것처럼 느껴지게 된다. 결국에는 그 달성된 상태와 완성된 형태를 머릿속에 혹은 눈앞에서 뚜렷하게 그릴 수 있을 것이다.

그런데 만약 그 모습이 흑백으로 보인다면 아직 충분치 않다. 보다 현실에 가까운 컬러로 보여야만 실제 현실로 이루어진 것이다. 그러한 완성형이 확연하게 보일 때까지 사전에 그 일에 대해 깊고 강렬하게 생각하며 진지하게 몰두하지 않으면 창조적인 일과 인생에서 성공할 가망은 없다.

“손이 베일 정도의 물건을 만들어라.” 너무 뛰어나고 너무 완벽해서 손을 대면 손이 베일 것 같은 착각에 빠질 만큼 흠잡을 데 없는 완전무결한 제품을 만들어야 한다. “이제 이 이상의 것은 없다.”라고 확신할 수 있는 것을 완성할 때까지 노력을 아껴서는 안 된다. 그것이 바로 창조라는 높은 산의 정상을 올라야 하는 인간의 중대사이며 의무이다.

일부러라도 합격선을 높이 잡고, 생각과 현실이 완전히 일치될 때까지 한 걸음씩 끝까지 파고들다 보면 결과적으로 만족스럽고 훌륭한 성과를 얻을 수 있다. 또한 재미있는 사실은 사전에 명확하게 볼 수 있었던 것일수록 마지막에 가서 반드시 손이 베일 정도의 완벽한 완성형이 된다는 점이다.

세세한 부분까지 명료하게 그릴 수 있다면 틀림없이 성취하게 되어 있다. 즉 보이는 것은 이룰 수 있으며, 보이지 않는 것은 이룰 수 없다. 그러므로 원하는 바가 있다면 엄청나게 강한 힘으로 응축된 생각을 원하는 만큼 강렬하게, 그리고 성공한 모습이 뚜렷하게 눈앞에 ‘보일’ 때까지 지속해 나가는 것이 중요하다. 눈을 감고 성공한 모습을 상상해 볼 때, 그 모습이 잘 그려진다면 그것은 반드시 실현되고 성취될 것이다.

휴넷CEO

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삶의 목적과 올바른 사고방식

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